Tiada isu yang nak aku tuliskan dalam dua tiga hari ini. Isu palestin menampakkan sedikit kekenduran apabila Israel dan Hamas bersetuju untuk mengadakan gencatan senjata. Cumanaya apabila aku mengulas tentang isu Palestin di surau kelmarin, aku seolah-olah berjaya menemukan satu formula mengapa tindakan ini diambil.

Perjanjian yang diredhai

Di surau KKTDI beberapa malam yang lepas, kami bersama-sama bertadarus. Surah pilihan pada malam tersebut ialah surah Al-Fath yang membawa maksud kemenangan. Aku memilih untuk merujuk kepada tafsir semasa bertadarus.

Tiba kepada ayat ke 10, tafsir tersebut meletakkan nota kaki bahawa sebab turunnya ayat tersebut adalah sempena dengan peristiwa Baiah Ar-Ridwan yang berlaku semasa zaman Rasulullah SAW. Peristiwa ini merupakan antara peristiwa yang penting dalam sirah kerana banyak pengajaran yang boleh diperolehi daripada kisah ini.

Sebelum itu biarlah aku mencoretkan sedikit tentang kisah tersebut :Peristiwa Baiah Ar-Ridwan (perjanjian Ar-Ridwan) berlaku di Hudaibiyah ketika mana Rasulullah SAW dan golongan Muslimin menerima berita bahawa Saidina Uthman telah ditawan dan dibunuh oleh golongan Musyrikin Mekah ketika beliau menjalankan tugas untuk berunding bagi kemasukan kaum Muslimin ke Kota Mekah.

Mendapat perkhabaran tersebut, lantas Rasulullah SAW mengambil tindakan untuk mengadakan satu perjanjian taat setia (Baiah) untuk mereka berperang menghadapi kaum Quraisy sehingga mereka mencapai kemenangan. Selain itu ikrar setia turut diberikan kepada Rasulullah SAW untuk memerangi musuh serta mereka tidak akan meninggalkan medan perang dan menghadapi musuh sehingga peperangan tamat. Peristiwa ini dirakamkan di dalam Al-Quran, Surah Al-Fath ayat 10 :

إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيم

48:10 Bahwasanya orang-orang yang berjanji setia kepada kamu sesungguhnya mereka berjanji setia kepada Allah. Tangan Allah di atas tangan mereka, maka barang siapa yang melanggar janjinya niscaya akibat ia melanggar janji itu akan menimpa dirinya sendiri dan barang siapa menepati janjinya kepada Allah maka Allah akan memberinya pahala yang besar.

Seterusnya Allah menurunkan ayat ke 18 dalam surah yang sama untuk menunjukkan bahawa Allah redha di atas tindakan mereka.

لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا

48:18 Sesungguhnya Allah telah rida terhadap orang-orang mukmin ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon, maka Allah mengetahui apa yang ada dalam hati mereka lalu menurunkan ketenangan atas mereka dengan memberi balasan kepada mereka dengan kemenangan yang dekat (waktunya).

Hasilnya, Baiah ini telah menggentarkan kaum musyrikin sehingga mereka melepaskan Saidina Uthman dan mengirim utusan bagi mengadakan perjanjian damai dengan kaum muslimin. Perjanjian ini dinamakan SULHUL HUDAIBIYAH.

Rantaian perkaitan
Boleh dirumuskan daripada peristiwa ini bahawa terdapat empat elemen penting yang harus dipandang bagi menjayakan sesuatu urusan. Aku simpulakn begini :


Pertama : Ada SEBAB mengapa tindakan diambil.

Kedua : Ada TINDAKAN yang dibuat

Ketiga : Ada KEREDHAAN daripada Allah SWT

Keempat : Ada KESAN yang dapat diperhatikan.

Rantaian SEBAB-TINDAKAN-KEREDHAAN-KESAN inilah yang menjadi kejayaan sesuatu urusan. Mana mungkin sesutu tindakan diambil jika tiada sebab dan musabab. Sebagai contoh mana mungkin seseorang itu makan jika dia tidak lapar atau mana mungkin seseorang itu tidur jika dia tidak mengantuk. Maka elemen sebab dan tindakan ini saling berkait. Namun ramai antara kita yang terlepas pandang mengenai elemen ketiga iaitu keredhaan Allah. Tanpa keredhaan Allah kesan yang bakal terjadi hasil daripada tindakan yang diambil tidak bermakna. Tidak boleh dinafikan kita merancang tindakan dengan begitu baik dan strategis. Harus diingat bahawa Alllah adalah sebaik-baik perancang. Jika Allah redha dengan perancangan dan tindakan kita, Insyaallah kesan yang bakal timbul adalah baik walaupun pada pandangan kebanyakan orang ianya tidak berkesan.

Cukup setakat ini dulu. Jika apa yang aku kongsikan ini terdapat kesilapan, sudi-sudikanlah menegur.